## 合乎中道

經文：羅12:3-21

引言：
教會是基督的身體，我們信徒乃為其身上的肢體，肢體之間的生活即教會之間的生活，其方式不一，但其原則就是合乎中道，怎樣合乎中道？

一．知道我們各自為肢體
就是知道自己的地位，這裏提到：
1.先知的地位即預言(6節)。
2.執事的地位，即服事(7節)。
3.教師，即教導(7節)。
4.勉勵，即勸化(8節)。
5.施助，即施捨(8節)。
6.治理，即管家(8節)。
7.憐憫，即同情(8節)。
有七種的地位，我們是甚麼地位，要認清楚，這樣不會錯用我們的地位。

二．凡事專一即專心去作
忠心去作，物盡其用，才盡其能，有一二種的恩賜，專心盡力去發揮那一二樣恩賜，作一個恩賜的好管家。

三．凡事要積極
要正面，不消極，如：
1.不近惡，乃近善(9節)。
2.不虛假，乃真實(9節)。
3.不冷淡，乃親熱(10節)。
4.不爭奪，乃推讓(10節)。
5.不懶惰，乃殷勤(11節)。
6.不放鬆，乃常常(11節)。
7.不憂愁，乃喜樂(12節)。
8.不急躁，乃忍耐(12節)。
9.不灰心，乃恆切(12節)，因為基督徒的人生是積極的，而非消極的。

四．凡事為人而非為己
那是捨己為人的生活，所以：
1.缺乏要幫補(13節)，先想，看顧別人的缺乏。
2.客要一味款待(13節)，客人的缺乏甚多要好待之。
3.為逼迫我們的祝福(14節)，所以逼迫人是因沒有福，有了福就不至逼迫人。
4.與人同樂同哭(15節)，同心，同情。
5.謙卑作卑微的事(16節)，因為卑微的事常是人所不作的，作人所不作的事。
6.留心行美事(17節)，留心就要犧牲自己，注意別人的利益。
7.盡力與人和好(18節)，與人和好要吃虧，但為了別人的好處，還是要吃虧。
8.讓主伸冤，以善勝惡，主知道一切，不要自己伸冤(19-20節)，主會加力以善勝惡。

結論：
這就是合乎中道，肢體的生活，教會信徒們如知道這樣的生活，主的身體就健全了，主的名就會得榮耀。

黃彼得。《基督教簡明查經講章大綱》。香港：金燈台出版社，2014。