## 從伯利恆出來的掌權者

經文：彌5:1-9

引言：
彌迦先知是在約坦，亞哈斯及希西家作王時事奉主（742-684BC），他與何西阿，以賽亞同時為先知，約坦遵行律法卻不進聖殿敬拜神的王，亞哈斯是到處築壇拜偶像，希西家則是面對亞述大軍壓境的威脅，後靠禱告而得救，病時求十五年的壽數，後將財寶給巴比倫的使者看，而導致滅亡於巴比倫。這時民眾所需要的信息是，救主來拯救他們脫離拜偶像和外族的侵害。

一．彌賽亞的出生地(彌5:2; 參太2:5-11; 創35:19)
這指為彌賽亞的出生地，是自主前五世紀拉比學校開始。猶太人在亡國時一直盼望一位救主出生在那裏。
以法他伯利恆是猶大支派的地，自大衛作王後，這地就看為王族的出生地(路4:11)，為證明耶穌在肉身上是大衛的王族後裔，故祂必須出生在那裏(太1:1-17; 路2:1-14)。

二．彌賽亞的永恆性(彌5:2)
是從永恆來的，是神。在未成為人以前已存在(約1:1-3; 8:55-58)。

三．彌賽亞的出生
是婦女所生，希伯來文是她，指童女生子(賽7:14)。

四．這經文的信息
1.真救主是神自己，那永恆存在者，而不是世人的任何人。
2.神的統治才能停止人類野蠻獸性的統治。
3.神的統治是牧養，即按所需要的供應，並有引導，而不是從人民身上榨取，叫掌權者享受。
4.神的統治才能使百姓安然居住，有平安(彌5:4-5)。

五．當主降生時人的反應
1.在知識上有(太2:5-6)，但心裏沒有準備接受。
2.當主出來傳道，人都拒絕祂，因猶太人所要的是政治性的救主，報仇的救主；但主來時是叫人與神和好，罪得赦免。

結論：
今日的信息：這位永恆的掌權者已降生，完成人與神和好的工作，我們信靠祂，得赦罪的救恩，心中得平安。

黃彼得。《基督教簡明查經講章大綱》。香港：金燈台出版社，2014。