## 愛心與真理的平衡

經文：約翰貳書

引言：
愛多屬感情，真理多屬理性。有人多感情少理性，有人多理性少感情；能在雙方面都平衡的不多。但使徒約翰在這封家書式的書信中，卻將愛心與真理雙方面的真理加以平衡。

一．出於真理的愛（1-3節）
1.約翰愛教會是出於真理。
2.出於真理的愛是誠心的愛。
3.因為永恆的真理（包括愛的真理）存在心中，故永恆愛信徒（2節）。
4.基督永遠在真理和愛心上與我們同在（3節）。

二．出於愛心的實行（4-8節）
1.因為愛真理，所以見人實行真理就歡喜（4節）。
2.因為愛，所以勸勉信徒行真理（5節）。
3.愛心從實行命令上表明出來（6節）。
4.愛基督所以不受敵基督的欺騙（7-8節）。敵基督主要是要奪去信徒對基督的愛。他們是從理論入手，以一些似是而非的理論欺騙人，叫人失去對基督的愛。但我們真愛基督的就不受欺騙。

三．實行真理的原則（9-13節）
1.不越過基督的教訓。基督的教訓全在聖經中：
a.神愛世人。對神本性的認識。
b.神完成救恩。對神工作的認識。
c.神要人相愛。對神期望的認識。
d.神要人見證祂的救恩。對神信任的認識。
2.常守住基督的教訓（9節）。
a.常住在基督的教訓裏。
b.認定基督的教訓為絕對的真理，不再求其他的理論。
c.在基督的教訓中認識神與基督。
d.在經驗基督的教訓中去經驗神的實際。
3.拒絕非基督的教訓（10-11節）。
a.非出於基督的教訓即是敵基督的教訓（10節）。“不是傳這教訓”原文為：凡不帶基督教訓的人。他們沒有基督的教訓。
b.不要接待他們到家中，也不要問他們的安（10節）。這是為了防備，以免在不小心之下受到他們的影響。除非你有把握能改變他們，否則還是要小心防備。例如摩門教，耶和華見證人等異端，都要小心。
c.向他們問安，就在他們的惡行上有分（11節）。意思是在他們的惡行上成為夥伴。這與詩篇第一章1節的意思相同。不可以在他們的惡行上成為夥伴，卻不是不可以與他們接觸；要向他們傳福音。
4.以真理和愛心彼此相交（12-13節）。
a.當面談論，使喜樂滿足（12節）。
b.紙墨有限，難以盡說（12節）。
c.愛心的問安（13節）。

結論：
讓我們學習如何在真理與愛心上平衡。

黃彼得。《基督教簡明查經講章大綱》。香港：金燈台出版社，2014。