## 必成的事

經文：賽9:1-7

引言：
本段經文是彌賽亞的預言，論到主耶穌的工作，或任務。在我們慶祝聖誕的時候，讓我們來思想主的工作和任務。

一．耶穌工作的需要
即作一些人不能作的事情。
1.痛苦與幽暗的日子(1節)。痛苦和幽暗的日子在人生中是佔大部分之光陰，其最大的原因是人與神的關係隔絕了。一天有罪在心中，人的心靈就黑暗一天，且痛苦就在人的心頭一天，雖然人想各種方法要去脫離這痛苦，但只有加上痛苦，如苦行派，所以必須主耶穌來救人的罪，脫離痛苦的日子。
2.被藐視的日子(1節)。人被藐視，這是犯罪的結果，當一個人犯罪以後，他的榮耀，自尊心就失去，所以就會被藐視，輕看。可是一個人犯罪後，為了怕別人輕視他，他也就輕視別人，人都知道這輕視藐視都是有損無益的事，對人，對己都無益處，但人卻總是無法脫離這可怕的事，只有當主耶穌救贖使我們成聖無罪時，才能得榮耀，不再藐視人，或不被藐視所影響，因為有主耶穌稱我們為義了。
3.在黑暗死蔭之地(2節)。當人犯罪後，死的決定就臨到人的身上，雖然未到死亡，但一直在死的影子之下，怕死，而作死的奴才(來2:14)，為怕死而說謊，不誠實，犯罪為了怕死而害人，這一切都在死的影子之下，所以需要一位能救人脫離死亡的救主，來救人脫離掌死權的摩鬼，那就是主耶穌。
4.有重擔和欺壓的日子(4節)。欺壓，在心靈上有重擔，這擔子叫人受不了，心靈上受屈不能伸等，叫人精神不振。每個人在世上就一直有許多壓力在身上，雖然想方法減輕重擔，但結果不是減輕重擔，乃是加重擔子，許多人常常安慰人以減輕人的重擔，但結果卻加添重擔，如約伯的三個朋友。
5.在過爭戰的日子(5節)。戰爭是人心中不安的表現，打戰的出發點是怕別人來打他，攻擊人是怕被人攻擊。但攻擊的結果就引起打戰，這都是惡人先起手的，惡人先告狀，就是這事實的表現，一天人心中有不安和罪惡，攻擊與戰爭的事就不會停止，以消除心中的不安是最要緊的事，但人那裏能作到這一點，卻用戰爭，攻擊，心中就越不平安。

二．耶穌任務（工作）的性質(6-7節)
耶穌的名稱，在聖經中常是代表祂的工作或性格。
1.政權必擔在祂肩上(6節)。即祂要負完全的責任。對人間的問題，心中的問題，以及人與罪惡撒但的問題等一切的責任祂都擔起來，祂用大能的肩頭來負擔起來祂負完全的責任來解決人與神的問題，心靈的，人與人的，人與罪的，人與撒但的問題，祂完全負責，故可以信靠祂。
2.最大的使者(6節)。七十士本譯為“神最大的使者”，來完成人所不能作的工作，主多次宣告說祂是作那差祂來者的工(約5:; 9:; 4:34)，那就是救贖人類，赦免人罪，使人心靈平安，與神和好，與人和好，而不再使用攻擊人。而這一切的工作祂在十架上完成了，所以祂宣告成了(約19:30)，今日我們只有憑信心來接受就是了。
3.最大的策士，要作策士的必須有大智慧(西2:3)。因為祂大有智慧，又是智慧的源頭，所以祂對人心中的問題，人與人之問題，最會解決且解決的恰到好處，如兄弟分財之事(路12:13-21)，耶穌用比喻使他們知道，財物不是最要緊，得永生，兄弟和睦最要緊。如耶穌為他們分財產，那是永遠不能清楚的事，無論如何公道都不公平，在你與人之間有任何不能解決的問題，禱告，讀經，主會成為你最好的策士。
4.祂是大能者，全能的神(6節)，即無所不能，在祂沒有難成的事。人以為難，但祂是能作事的，所以在人不能，在神凡事都能(可10:27)，所以當你感到不能時，要信靠神。
5.永在的父，或永在者，無所不在者(6節)，永不過去，不變化，不失信，不失敗，永遠一樣的，故祂的救贖，寶血，能力等永遠是一樣的，信靠祂的必不羞愧，不失敗，祂作的是永遠的工作。
6.祂的平安無窮(6-7節)。即永遠給信祂的人有平安，即心靈的平安，是人不能奪去的(約14:27)。
7.神的熱心必成就事，作為保證。這是可信可靠的。

結論：
讓這位親愛的主耶穌在我們的心中，成就我們無法成就的事。在聖誕時享受祂的平安和救恩！

黃彼得。《基督教簡明查經講章大綱》。香港：金燈台出版社，2014。