## 穿白衣的是誰

經文：啟7:9-17

引言：
許多人都認定啟示錄是本寶貴的書，也是一本奇妙的書。啟示錄記載許多未來要發生的事，也應許信徒將要得福分。有一位牧師說：常讀啟示錄能得安慰，也能得復興，並過一個聖潔得勝的生活。現在我們要來思想這位長老問約翰的一句話(啟7:13)：“這些穿白衣的是誰？”

一．這些穿白衣的是從哪裏來的？
1.是從各國各族各民各方來的。原文是國家，種族，人民，方言。是無數的。原文意為無人有能力去數算。這是說有無數得救的人，是來自各個國家民族人民和方言的。
2.是站在寶座和羔羊面前。他們曾為主為福音受苦，現在要來得獎賞的。他們經過大的苦難(啟7:14)。在原文“大患難”有一冠詞，是指定之意。有人說這是指普遍的將有大患難，有人說這是指個別的大災難。總之這是一班為真理，為救人靈魂而受患難的人。正如希伯來書11:33-39所記載，聖徒因信作了美好的見證，受了各樣的苦難。他們經過這一切苦難後，就站在主的台前。正如主說在世上我們有苦難，但能在主裏得平安(約16:33)。
3.他們穿白衣。表明他們是蒙主潔淨了，也追求在生活和行為上的聖潔。啟示錄7:14清楚說他們用羔羊的血把衣裳洗淨了。這表明：
a. 他們信靠寶血的能力。
b. 他們尊重寶血的能力。
c. 他們常常潔淨自己，不留一點罪，能隨時見主面。撒狄教會有幾個人穿白衣的，這不是指平常穿的白衣，而是生活行為的潔白(啟3:4; 19:8)。我們當追求過聖潔的生活。
4.手拿棕樹枝。即得勝者，如啟2:—3:中所說的得勝者。
a. 以弗所教會勝過了異端和愛心的冷漠。
b. 士每拿教會勝過了逼迫死亡。
c. 別迦摩教會勝過了巴蘭的教訓，拜偶像和淫亂。
d. 推雅推喇教會勝過了耶洗別的教訓，假先知的信息和所謂深奧之理。
e. 撒狄教會勝過了有名無實的生命生活。
f. 非拉鐵非教會勝過了封閉的門，即不能傳福音的捆鎖。
g. 老底嘉的教會勝過了不冷不熱，沒有以主為主的狀態。
總之就是勝過了一切世界的引誘，罪惡的纏累等，與主同行，與主同得勝，如羅8:35-39所記。這些穿白衣的人傳福音，為福音受苦，追求過聖潔的生活，也勝過了一切。我們若要在主前穿白衣，也必須這樣。

二．這些穿白衣者的福分
1.他們在神前常見神的榮臉，不再看見那可怕的臉。
2.他們能不住地事奉神。晝夜就是不停的意思。
3.他們得神的保護，用帳幕來覆庇。
4.不再飢，得飽足。
5.不再渴，有生命水，除去痛苦。
6.不再受日頭和炎熱的傷。
7.得基督的牧養。
8.得生命水的泉源。
9.眼淚得擦乾。

結論：
讓我們追求作個穿白衣的信徒，有分在神榮耀的國度裏！

黃彼得。《基督教簡明查經講章大綱》。香港：金燈台出版社，2014。