## 及時合用的驢駒

經文：太21:1-11

引言：
在受難周我們思念主為我們受難，為此我想與各位思想受難的主在受難前的需用。

一．主為何要上耶路撒冷
1.是應驗經上的話，是按神的旨意而去的。祂一生所行的，所生活的都是按父神的旨意，天父對我們每人也有旨意和計畫(詩139:16-18)，我們是否走在其中？如不行則有罪了！
2.是要完成救贖人類的使命。祂要完成這使命是用自己的命去完成的，是去捨命才完成的，所以祂是存心付代價，犧牲自己而去的，今日我們許多人不能完成神的旨意使命，就是不肯付代價，犧牲。
3.祂要代替人類所不能完成的工作，即得勝撒但，罪惡自我，藉着釘十架就完成了，叫我們可以在祂裏面得勝撒但，罪惡和自己。今日也有一班的人需要我們為他們付代價的，我們是否肯呢？

二．主上耶路撒冷的需要
在耶穌要完成這大工作時，本來是按步當車的，但現在有了需要，祂需要一匹驢駒。
1.這驢駒是要顯明祂的身分，是和平的君(亞9:9)，祂來乃是叫人得平安(路2:14)。
2.這驢駒要顯明祂的工作，是來成就神人之間的和平(參西1:20)。
3.這驢駒是在這代工作不能少的一個環節，但這並非說非驢駒不可，沒有這匹驢駒主仍可以用別的工具完成祂上耶路撒冷的路程，祂要用牠乃顯明祂對驢駒的恩典。

三．及時合用的驢駒
驢駒被用是主的恩典，但也是牠具備一些條件來領受這些恩典。
1.牠是已經準備好了的，準備好了被騎，被用的。
2.牠是受訓好了的，驢駒在使用前，要跟母驢學如何載重被騎，學步，否則驢性起時會摔倒人。
3.牠是服在主人之下，單單高舉主，沒有稱讚牠，只有主被稱讚。
4.牠只一次合用，以後就隱藏了，能一次合主使用，那是何等有意義，在救恩大功上永遠有分。

結論：
今日在主再來的前夕，主給我們恩典在救恩的大功上有分，祂讓我們信主的人有分於救恩的工作，祂要用我們，我們肯否合祂使用？

黃彼得。《基督教簡明查經講章大綱》。香港：金燈台出版社，2014。