## 門徒的特質（二）如何彰顯生命的本質

經文：太5:7-12

引言：
上次討論過作門徒對道的態度，這次要講特質，是討論如何實行生命的本質，或如何彰顯生命的本質。

一．憐恤人的(5:7)。希臘文有三字：
1.eleos名詞，eleeō動詞，是主動去憐憫人(太5:7)。這字用法很廣，基本的意思是同情，體恤對方的需要，也實際供應那人的需要。對病人，罪人，軟弱的人，有需要的人的憐恤，正如神主動去憐恤人。我們受神的憐憫，要主動去憐恤人，這樣神就會憐恤我們。欠一千萬與欠十元錢的比喻(太18:23-35)。
a.用在神身上是神體恤人類需要救恩，而施與拯救，對全人類(多3:5)，對猶太人(路1:72)，對外邦人(羅15:29)。
b.用在人身上，即一個人得到神的憐憫，他應當向朋友也顯明憐憫(太9:13; 12:7)，神喜愛憐恤的人，就是主對那受神憐恤而不肯憐恤人的法利賽人說的。
2.oiktirmos。英文：Pity，Compassion。是對病人的同情而用的。或對有罪的人同情其犯罪的痛苦(林後1:3; 羅12:1等)。
3.splanchnon。是從心裏去體恤人，是真的，誠心地憐憫人(腓2:1)。

二．清心的人(太5:8)
清心是指純潔的心。純潔希臘文有三個字：
1.hagnos是無污點意(腓4:8)。
2.katharos是已潔淨了的，as being cleaned。這字多指心地無虧，無偽，就是蒙主寶血潔淨了的心，對主，對人，對己，就是完全純潔的思想(太5:8; 提前1:5; 3:9; 雅1:27; 彼前1:22; 啟15:6; 21:18; 22:1)。
3.eilikrinēs，指無雜質的，單純。多用在道德，行為上(腓1:10; 彼後3:1)。信徒的生命心靈蒙主寶血潔淨後，當有基督愛的眼光去看人，看己，看神，這樣就可看到神的愛，人的愛，己的可愛，有神的形像，就不是可憎的，看人與自己有神的形像就決定對人的態度和關係，兄弟姐妹的彼此相愛，就是因兄弟姐妹有父母的形像。

三．使人和睦(5:9)
希臘文是形容詞eirēnopoios，由eirēnē“和平”（peace）和poieō“作”（make）二字合起的，即peacemaker。這字用在個人之間的調解，使人有和諧的關係(羅14:19)，追求人際的和睦(路14:32)。打戰前的求和。本來希律王惱恨推羅，西頓的人，因那地的人從王地土得糧，故託王的內臣向希律求和(徒12:20)。也是付代價使雙方和睦(太5:9)。這是有基督生命的信徒當作的事，是和平的工作者，而不是製造紛爭，這是神兒子的表現。

四．為義受逼迫的(5:10-12)
逼迫希臘文diōkō，受逼迫就是指受壓制而受苦。為義而受苦，就是行義時不義的人不高興而來逼迫；但有基督的義的人，有能力去忍受那逼迫的苦難(太5:10-12,44; 10:23; 23:34; 路11:49; 21:12.約5:16; 15:20; 徒7:52; 9:4-5; 羅12:14; 林前4:12; 15:9)。為義受逼迫，即證明我們是：
1.在行義。
2.是義人。
3.是天國裏的公民。
4.是屬於主的。
5.是先知。
所以當喜樂，而惡人逼迫義人是自古就有的。如該隱逼迫亞伯(太23:35)，所以受惡人逼迫時，不要覺得孤單。

結論：
這四樣都是叫人每天每事要實行的。這就是世上的光，世上的鹽的意思。

黃彼得。《基督教簡明查經講章大綱》。香港：金燈台出版社，2014。