## 在父的國裏喝新的那日子

經文：太26:29

引言：
在生離死別的聖餐中，耶穌所說的這些話，含有至深的教訓在內。

一．主不再喝這葡萄汁
1.因這汁不過是暫時的預表，現在祂的寶血即將要流出，其功效遠非葡萄汁所能表明的。真體來到，預表就沒有用了。
2.葡萄汁不能贖罪，不過是叫人記念主的救贖和主的愛，而寶血本身能贖罪，所以我們犯罪不再用葡萄汁的預表來懺悔，卻是用寶血來潔淨。
3.主不再喝，表示主今後與門徒的交通不再是憑物體，而是憑信心，不再憑感覺，而是憑心靈。今後對主不再是覺得如此那樣，而是抓住主的應許。外面改變，裏面不變(林後5:16)。

二．直到父的國裏再喝
1.表明主不是要建立地上的國度，而要建立天上的國度。這就是暗示門徒不要想在地上得甚麼名位，卻要盼望屬天的福分。
2.表明主的國度必成立。主在這裏很肯定的說，直到我父的國裏，那就是說祂在宣告祂的得勝。祂雖流血捨命，但是得勝。
3.祂應許在國度中共飲凱旋的杯。喝新的，就是共飲得勝的杯。這是勝利的把握和保證。我們今天飲這杯，也當有靠主得勝的把握。
4.這是祂與所愛的人立約的記號。今日我們飲此杯，是記念主的愛；到那日，祂仍是愛我們，再飲那杯。杯就是愛的記號，相交的記號。我們飲此杯，就是愛主和與祂交通的意思。我們是否在聖餐中真心愛主？

結論：
我們能否與主同飲那杯？那新杯？願我們今日先自己省察！

黃彼得。《基督教簡明查經講章大綱》。香港：金燈台出版社，2014。