## 胸懷世界的信徒

經文：羅3—8章

一．信徒是誰
1.普世的信徒是因信基督的寶血救贖，罪得赦免的人，沒有分別。也無種族之分別。
2.除去善行的自救論，稱信耶穌的人為義人(羅3:26)。除去行善稱義，不是主動，乃是因信，教會中的信徒與猶太人有同樣的善行論，如為人禱告時稱讚某人之善行，求主記念，特別施恩等等。
3.神是一位，所以稱義的方法也只是一種，就是因信祂而稱義。

二．信徒在人生道路上因信神的指示而稱義
如亞伯拉罕(羅4:1-5,9-25)，信神使無可變為有，能使死人復活(羅4:17)。

三．信徒是在日常生活上因信神有赦罪權柄而稱義，如大衛(羅4:6-8)。

四．因信進入受患難而有恩典(羅5:1-11)，患難有益的生活。

五．因信領受基督的得勝而過得勝的生活(羅5:12-21)
1.亞當是預表，基督是真像，基督比亞當好(5:14)。
2.神的恩典因基督而加倍地臨到眾人，比亞當犯罪而死臨到眾人(5:15)。
3.神的恩賜，禮物，因基督而稱許多有過犯而肯悔改的人為義(5:16)。
4.耶穌一人在生命中作王，而勝過因一人的過犯而叫死作王(5:17)。
5.基督一次的義行，叫眾人稱義，而勝過亞當一次的過犯而定罪(5:18)。
6.因基督一人的順從，叫眾人成義，勝過一人的罪行眾人被定罪(5:19)。
7.恩典藉義作王，因基督得永生，勝過罪作王叫人死(5:21)。

六．信徒是與基督合一的人
1.以洗禮表明合一(羅6:)。
2.以結婚表明合一(羅7:)。
3.以聖靈的工作實現合一(羅8:)。

結論：
這是胸懷世界的信徒，正如基督胸懷世界一樣。

黃彼得。《基督教簡明查經講章大綱》。香港：金燈台出版社，2014。