## 宣教的權柄

經文：太16:18-19; 28:18-20; 徒1:8; 28:30-31

引言：
神造人時，也給人權柄管理大地，祂按自己的形像造人，就是給人權威去管理萬物，在管理萬物中享受那工作的快樂，也可體會父神的愛和智慧，並更認識神，愛神。可是人錯用權柄去反抗神，因此就失去人應站的地位，地位失去了，權柄也失去了，權威也沒有了。耶穌知道人失去地位權柄的可憐，所以來救人，叫人得兒子的地位，可以恢復兒子的權柄與權威。我們今日宣教，就是要告訴那失喪權柄的人，因信耶穌可重新得兒子的權柄。

一．主耶穌如何運用兒子的權柄
1.祂用權柄赦罪(可2:5,10)。不是定人的罪(約3:17; 8:1-12)。
2.祂用權柄敗壞撒但的權勢(可1:22-27)，祂也將權柄給信祂的人(太10:1; 路10:17)。
3.祂用權柄建立教會(太16:16-17)。即使信的人在祂裏面成為神的兒子，可敬拜神，可享受神的榮耀等。
4.祂用權柄擴張祂的國度，即管理人心(路17:20-21)。

二．使徒們如何用他們的權柄
1.叫人的罪得赦，悔改得主寶血的拯救(徒2:37-38; 5:31)。
2.捆綁撒但的權柄(徒8:5-7; 16:18)。
3.建立教會，由行傳可見，並擴張教會，神的國度。
4.用權柄造就信徒(林後10:8)。

三．教會史上的宣教
1.第一世紀，福音傳到印度及當時希臘，羅馬帝國，甚至到歐洲，但受到很大的反對力量。即希臘文化，印度文化，異教文化的反對，但使徒們本神所賜的權柄仍然得勝。
2.第四世紀，313年教會成為羅馬的國教，可是那時人只按己意運用權柄，而不按神旨運用，沒有打把福音傳遍全世界，卻引起一些所謂教義的爭論，因此632年回教興起來管教信徒，他們在一百年中幾乎將教會摧毀，但在這時期中仍有得勝的信徒向中國，歐洲傳道。
3.第十二，三世紀，將聖經譯成歐洲文字。即超越民族文化的宣教。
4.第十六，七世紀改教時，也忙於爭論教義，但仍有少數人到各地傳教，特別在十八世紀李文斯頓到非洲，克理威廉到印度，十九世紀馬禮遜到中國，耶德遜（Judson）到緬甸，戴德生到中國，羅民森（Nommensen）到印尼，他們一樣運用神兒子的地位和權柄去傳福音。

四．我們今日如何使用這權柄
1.要管理自己的生命為傳福音而獻上。
2.要運用神已給的知能，去認識世界的大局，人口的增加率和分佈的情形。
3.要作忠心的管家，如何按神的心意去使用知識，時間，錢財，學問和運用我們的地位去影響周圍的人。
4.使用一切的知識和所有的作最有價值，永恆價值的投資。使之有永恆的存在。

結論：
你如何運用兒子的權柄？

黃彼得。《基督教簡明查經講章大綱》。香港：金燈台出版社，2014。