## 受苦的主

經文：詩69篇

引言：
本篇是彌賽亞詩篇，論到主耶穌在世如何受苦。本篇的預言有七次已明顯的，具體的應驗在耶穌身上。約翰福音15:18-20說世人恨信徒前已恨主了，原因是不遵守主的話，所以我們作信徒的，如能明白主所受的苦，那麼當我們如主一樣受苦時，就能體會主的受苦，並心中感到喜樂。

一．主所受的苦
1.無故被人恨(詩69:4; 約15:25)。當耶穌在世時一直被人恨，法利賽人，教會中有權位的，有時門徒也恨祂，為甚麼？答案是無故的，一個人恨人，是在失去理智的時候的一種表現，當他恨人時，常是不想到那人的好處，或那人曾對自己的幫助，這些恨耶穌的人，都是曾經聽過祂的道，吃過祂的餅，看過祂的神蹟的人，今日我們為基督徒也一樣無故被人恨(約15:18)。
2.為神的緣故受了辱罵(詩69:7,15; 路22:63-65)。有過失才被罵，但耶穌完全沒有過失，卻被羅馬兵罵，也被猶太人罵，因為耶穌是按神的旨意，遵行神的旨意，祂曾被罵為瘋子(可3:21)，被罵是淫亂生的(約8:41)，這一切都是因為耶穌遵行父旨，按真理而行，今日我們信徒也會無故的為真理而受辱罵。
3.被看為外人(詩69:8; 約1:10-11)。來到自己的地方，自己的人不認識祂也不接待祂。祂是聖殿的主，但到聖殿時卻被人趕出去，要把祂推下山崖(路4:28-30)，最後被釘十架，就是因為猶太人認為耶穌不是猶太人，是外邦人。
4.為殿心裏焦急(詩69:9; 約2:17)。這是因以父的事為念，祂關心父的家，所以那些在聖殿作惡的人，因為他們的罪行被顯露，認為耶穌是愛管閒事的，是干涉別人的內政。今日我們真是以教會為我們天父的家，而看見其中有許多不合真理的事而發言的話，必有人攻擊我們多管閒事，或獨裁專權等，但那種心裏的憂傷，看見罪惡，不合真理的事在教會中，心中哪能不憂傷？保羅也有這樣的經驗(林後11:16-29)。
5.滿心憂愁無人安慰(詩69:20; 太26:37-38)。當耶穌在客西馬尼園中非常憂傷時，無人同情體恤，連學生也睡着了。在耶穌的人性中也是需要人的同情，可是能同情的有誰？能知祂的心情的有誰？大家不是睡了，就是認為何必那麼憂傷，何必那麼過分，能知心的有幾人？
6.以苦膽為食物(詩69:21; 太27:34)。即加痛苦的感覺在主身上，心靈上的痛苦，精神上的痛苦。今日我們是在各種的生活或言語上叫主的精神，心靈受苦，我們今日身為信徒者，也當效法主，接受這些心靈上的痛苦，且是不斷的如每天吃東西一樣地吃苦。
7.拿醋給我喝(詩69:21; 太27:48; 路23:36)。即叫主嘗盡人間的一切苦味，當主在十架上嘗了醋就說，成了，並將自己的靈魂交在父的手中。我們為信徒亦要嘗盡人間的一切苦味，這正如保羅所說，患難生老練(羅5:3-4)。

二．主自己受苦所帶給別人的福分
1.叫等候主的人不再蒙羞(詩69:6)。因為主已擔當他的羞辱。
2.叫別人不再受辱罵(詩69:9)。因祂已擔當別人的辱罵。
3.神的慈愛和誠實再次顯明出來(詩69:13,16)。
4.當我們以讚美的心受苦時，謙卑的人也得快樂(詩69:30-32)。
5.使貧窮的人得伸冤(詩69:33)，因神聽了他們的禱告。
6.萬有都快樂讚美，因為神行了公義(詩69:34)，神使那無罪的替我們成為罪（林後5:21），使我們有罪的人得免罪。
7.神的子民可得永遠的基業，在世上被棄絕，在天上將得永遠的基業(詩69:35-36)。

結論：
主自己受苦，叫別人蒙福。今日我們能得福完全是主的受苦，我們要叫別人得福，讓我們也效法主受苦。

黃彼得。《基督教簡明查經講章大綱》。香港：金燈台出版社，2014。