## 不行合神心意的道路的鑑戒

經文：創16章; 21:8-12; 加4:21-31

引言：
在思想神要我們走合神旨意的道路時，我們先要思想一個走在神旨外的人，以及他本來的福分。他為何不走神旨之路？結果為何？最後再思想甚麼是神的旨意並當如何遵行。

一．以實瑪利的蒙恩
1.因亞伯拉罕的逃難而成為神家中的一分子。亞伯拉罕因饑荒逃到埃及，才帶使女夏甲來(12:10-20)。今日許多人也是因受苦難，冒生命的危險才蒙恩進入神家。我們因主耶穌受難捨命才能蒙恩，故當記念主的救恩。
2.他的苦難也蒙神聽見。其名字意為神聽見他的苦情(16:11)。人生在世都有苦難，但神知道了，祂會為之伸冤。這是何等的安慰和福分。我們的神不但救我們，也聽見我們的苦情。
3.他因其父同有分於應許之約，受割禮(17:9-14,23-27)。他是第一批受割禮的人，這是何等的福分，也是何等的榮耀！
4.有父親為他代禱求福(17:18,20)，願他能永活在神面前，即得永生。亞伯拉罕知道永生比甚麼都要緊。今日也有許多屬靈的父母為你們求得救，得永生。你如何成為家中屬靈的父母？
5.得蒙神的應允，使他成為大國(17:20)。這是其父求的。
6.十四年之久完全得到父的愛和教育(16:16; 17:25-26)。他若爭氣，努力追求，必成為成功的人物。
7.他有一位愛他與他相依為命的母親(21:14-21)。
他有這麼大的福分，優良的條件，但他卻失敗了，其原因何在？

二．他失敗的原因
不行在神的旨意中。他雖有宗教一切的儀式，外在的福分，但生命上沒有絲毫的改變。
1.神的旨意是要人常感恩(帖前5:18)。他忘記自己蒙恩的地位。從他戲笑以撒可知(21:8-9)。
2.他不體貼人的苦情。他自己的苦情神聽了，得了安慰。但父親和撒拉的苦情蒙神垂聽，賜一孩子，他不高興，妒忌，故戲笑以撒。神的旨意是要人同情體貼那有苦難的人。
3.他心靈沒有受割禮(羅2:25-29)。得救不是外面的，乃心靈生命的。神要人生命得改變，成為新造的人(林後5:17)。
4.他保持他的野性和詭詐(16:12)。野驢是詭詐不受教的。他仗着自己的力量大，有本領，所以很驕傲。他弄詭詐卻被詭詐所害！他逼迫以撒(加4:29)。
5.他憑血氣行事(加4:23,29)，故與聖靈相爭。血氣情慾的事(加5:19-21)。他以為自己可以自立，不需要父親。今日有許多青年也一樣，不靠神卻靠自己(箴3:5-7)。
6.他不肯順服神的旨意(撒上15:22)。其母不順服逃走，他也不順服，故逼迫其弟，叫家庭不平安。他要走自己的道路。
7.他娶埃及的女子為妻(21:21)，在婚姻上失敗。神的旨意是信與不信的不能相通(林後6:14)。

三．他的結局
1.被趕出去與應許之約無分。雖受割禮，但與應許無關。
2.被趕出去，再得不到神的保佑，要靠武力得平安，但仍沒有平安。
3.不能承受應許的基業(加4:30)。
4.成為以色列民的仇敵。與神為敵，與聖靈為敵(加5:16-17; 4:29)。
5.活了一百三十七歲卻沒有建樹，沒有可作後人榜樣的。我們若活在神旨意之外也是如此。我們當活在神的旨意中。

四．神對世人的旨意
1.要我們作得救的人(彼後3:9)。
2.要成為聖潔(來12:14)。
3.要愛慕主的靈糧(彼前2:2)。靈交的生活。
4.要為主作見證直到地極(路24:48; 徒1:8等)。
5.要被聖靈充滿(弗5:18等)。
6.要凡事造就人(林前10:23-24,33; 14:3,12等)。
7.要榮耀神(賽43:7; 林前10:31)。

五．神對個人特別的旨意
神對世人的旨意是共同的，普遍的，不必求問的。但還有一些個別的，那可從幾方面知道：
1.從聖經的亮光。如主所說的(來10:7)。
2.聖靈特別的感動，或關閉別的道路(徒16:6-7; 8:26)。
3.環境的引導。用苦難叫福音傳開(徒8:1)。
4.求神清楚的指示或用任何的記號。如舊約的基甸等。

六．應當如何對待神的旨意？
1.要切實遵行(約7:17)。
2.要看為最重要的，如食物一樣(約4:34)。
3.要絕對順服，不討價還價。行在神的旨意中是最有福的。

結論：
主耶穌一生走在神的旨意中，使徒保羅和許多蒙神大用的人都如此。神今日也要求我們走在祂的旨意中而得福！

黃彼得。《基督教簡明查經講章大綱》。香港：金燈台出版社，2014。