## 耶穌與聖靈的關係

經文：路1:35; 林後3:17

引言：
在我們的信仰中，我們常會偏重於某方面的真理，而忽略某方面的真理，當我們偏重於某方面的真理，我們就不斷講那方面的真理，甚至成為該部分真理的專家，其實我們在真理上已失去了平衡。在三位一體真神的真理上，我們也常會偏重於某部分，有時我們太重於父神，有時太注重耶穌，有時太注重聖靈。對於耶穌也有時注重其神性，有時注重其人性，今日要從聖經的本身來看，耶穌如何平衡祂與聖靈的關係。

一．耶穌與聖靈的關係的事實
1.祂是藉聖靈降生的(路1:35; 太1:18,20)，在降生的事上是藉着聖靈，或說是耶穌與聖靈在一起無法分別的。按人的看法，在十月懷胎的事上是在一起，所以祂從馬利亞身上得着肉身時，是聖潔的肉身，是無人的遺傳的罪性，也表在拯救人的聖工上是二位在一起的。
2.在受洗稱義的事上(路3:21-22)，在稱義蒙父悅納的事上，在見證的事上，一同見證是聖潔的，是按神的旨意行事。是要得神的悅納，自然這是三位一體神的共同表現，但在稱義蒙悅納的事上是合作的。
3.在受試探的事上(路4:1-13)。這是在面對強敵的事上二位是合作的，耶穌勝過撒但一切的試探，是靠聖靈的能力。
4.在傳道的事上(路4:14-18)。主的名能傳遍四方，能傳福音，仍是主的靈在充滿祂，在祂身上，靠聖靈的能力，在人心中的感動，而將道放在人的心中，而傳揚祂的名。
5.在行神蹟的事上(太12:28; 路4:18-20)，趕鬼的事上，表明在應付靈界的勢力，靠聖靈的能力，以靈力對靈力，而不是以物質對靈力，在靈戰上運用正確的能力。
6.在禱告感恩的事上(路10:21; 11:13)，與靈界相交是藉聖靈與父神相交。是以靈相交，以正確的工具相交，所以在靈交上感恩與禱告都是靠聖靈。
7.在完成救贖的事上(來9:14)，藉聖靈釘死十架，這是希伯來書的作者受聖靈啟示而書寫的，因為這是打最厲害的靈戰，並要成就彌賽亞的預言，所以必須有聖靈的能力。
8.在復活的事上(羅1:4,8)。藉聖靈的能力而復活，得成聖，得靈體，得勝死亡的權勢。
9.在教導啟示門徒的事上(約16:13; 14:26; 15:26; 啟1:10)，因為是教導人靈裏的悟性去明白屬靈的真理，使人在靈中認識真理，而接受真理並遵行真理。

二．耶穌與聖靈的關係對我們的教訓
1.在屬靈的事上需要同工，同心，同力。而不能分散或孤獨。
2.與人同工，靠人而有所成就，這完全沒有降低自己的身分，或名譽。乃完全是互相榮耀的，是如榮上加榮。
3.在屬靈的事上必須用正確的態度，與正確的工具，這才能達到正確的目標，完成神所託父的工作使命。
4.屬靈的同工是永遠的，是互相榮耀而不是互相攻擊，抵毀的。但不是為利，乃是為真實的事，將真實的事讚揚出來。
5.在屬靈的戰爭與面對強敵時，當站在同一陣線，齊心努力，而不能分爭或分心。
6.肉體本身的成就無多，故必須有靈力去應付靈戰，所以要用屬靈的智慧和能力去得勝，不能用屬肉體的計謀(林後10:3-5)。
7.在屬靈的教導上，是要用屬靈的話語和悟性去教導人的悟性，是竅的教導，而不單是知識的教導，我們要領受真理，明白屬靈的事，也是要用悟性明白真理，原則，而不是單在字句和知識上(林前2:10-14; 伯32:8)。

結論：
求主幫助我們在思想耶穌與聖靈的關係上啟示我們，並教導我們實在明白真理，並從其他的事上也體會真理，這樣一生不至一無所知了。

黃彼得。《基督教簡明查經講章大綱》。香港：金燈台出版社，2014。