## 神所潔淨的俗物

經文：徒10:1-16

引言：
俗物在當代的以色列人是指外族人，就是民族歧視的錯誤觀念，在宣教史上有二大攔阻：
1.是民族優越感。輕看別的民族。
2.是極端的預定論：凡神預定得救的，不傳福音也可由父母遺傳救恩給子孫而得救。凡神預定滅亡的人，就是傳福音也無人得救。

一．彼得見異象的原因(1節)
1.耶路撒冷教會受逼迫(徒6:10—8:4)。
2.到外族中傳福音到底可以嗎？如撒瑪利亞人與非洲人等(徒8:)。
3.彼得在尋求神的旨意引導。

二．異象的內容
1.外族人有敬虔尋求真理的人，如哥尼流(徒10:1-2,7,34)。
2.人和物都是神所造的，神所愛的。人有寶貴的靈魂，所以不該從民族文化的背景決定民族的好與惡，能得救或該滅亡。

三．彼得順服神的引導
彼得順服神的引導，除去民族成見而前往，就看見其他民族的心預備好了，可以接受救恩(34-43節)。哥尼流和一家的人接受主耶穌為救主，受聖靈的洗為印證，與所有的信徒成為神家中的人(44-48節)。

結論：
在傳福音的對象上，要除去民族的成見和錯誤的觀念，單順服聖靈的引導，就可以看見神愛每一個人的靈魂。凡肯信耶穌為救主的都能蒙拯救，成為神家中的人。

黃彼得。《基督教簡明查經講章大綱》。香港：金燈台出版社，2014。