## 但以理所受的考驗

經文：但1:1-7

引言：
試探是一種訓練。神許可試探臨到人的身上，是要來訓練人的品格，陶冶人的性情，這試練訓練多是借環境而來的。

一．在國家方面有昏君亡國的環境(但1:1-2)
約雅敬的事件(代下36:5-8)。這是說政治人物不能救國。身為國民的有責任救國。

二．在宗教和信仰方面
有神的名受羞的光景(但1:2)。將神殿中的器皿放在偶像的廟中，這是考驗我們愛神的心。

三．在身分方面
從自由人成亡國奴。失去自由(但1:3)。即訓練如何運用自由，知道甚麼才是真正的自由，不是注意環境的自由，乃是心靈的自由，在真理中的自由。

四．在教育方面(但1:4-7)
接受多元文化訓練。文化可以改變人的思想，意識，生活方式等，但人的思想知識也可以改變文化。所以教育的訓練是訓練我們的意志，去改造不好的環境，或是被環境所改變，真能改變不良文化的，是先認識其文化的實際情形，然後才能改變。巴比倫的文化是迷信，拜偶像，行邪術，只有神的真理，智慧，能力才能改變，這在但以理書第2章和4至6章中就能看到了。

五．生活方式方面的考驗(但1:5,14-16)
只單靠食物或也靠神口中所出的話(申8:2-3)。即靠物質而活或靠神而活，神的命令，旨意，真理而活。物質的身體要物質，但物質是從哪裏來的，是神的話而來(詩33:6,9)，故當學習靠源頭，而不是靠代理。

六．對權位方面考驗(但1:5,19-21)
水往下流，人往上爬，大權高位是人人嚮往的，但權位是如何來的，多數人以為是由人來的，或高位的人給的。他們在三年的訓練之中，可以學習如何搞人事關係，可以升官，不過但以理清楚知道權位乃是神所給的(但2:20-21,37)，他明白這道理，就不會與人爭權。

七．忠心於神的考驗(但6:)
敬拜誰是忠於誰的表現。至死敬拜神，乃是忠於神的見證，這方面的考驗有不同的方式。敬拜偶像，及不拜真神。但以理至終敬拜神。

結論：
今日我們都受這些的考驗。這考驗是一生的，我們如何準備去受考驗？靠主，禱告，立志。

黃彼得。《基督教簡明查經講章大綱》。香港：金燈台出版社，2014。