## 扣動神心絃的禱告

經文：賽64章

引言：
本章是寫在主前712年，當時以色列北國已亡，而亞述王西拿基立正在圍攻耶路撒冷，國家處在岌岌可危中(參賽36:—37:)。先知寫了這篇信息，有人說這是在聖殿中的禱告。

一．先知先為神的尊名祈求
1.求神再一次顯現，使萬國得知祂的尊名。這世代是最不認識神的世代，我們有求神再顯現的必要。
a.顯出祂的榮耀，能力，威嚴—使山震動如當日在西乃山頒賜律法一樣(出19:)，或與以色列民求王時膏掃羅一樣(撒上12:16-18)。
b.顯出祂公義的審判，火燄等。“乾柴”原文作乾殘片或斷片。“燒”原文作熔化，熔解，如太陽化雪一樣。“如熔化的火將之燒掉”，《七十士譯本》和《敘利亞譯本》皆譯為“如蠟在火前熔化”。總之就是審判之意。審判敵人，叫敵人知道神的名，如當日審判亞述一樣。
2.求神向那等候祂的人行可畏的事(賽64:3-4)。這節經文被保羅引用在哥林多前書2:9，特別引用聖靈啟示明白真理的事，叫信徒明白祂的真理，知道祂的作為。
3.神的作為即是：迎接那歡喜行義，記念主道的人。

二．自述敗壞的情形
1.本性頑梗不悔改(賽64:5)。神發怒了，人仍是犯罪。
2.行為污穢像不潔淨的人(賽64:6)。衣服沒有潔淨可言。
3.生命枯乾如枯葉(賽64:6)。即離開了生命的源頭—神。
4.無人尋求神的名—不求告神。
5.無人奮力抓住神—不努力追求。
6.是無盼望得救的人(賽64:5)。
7.要因罪孽消化的人(賽64:7)。
短短三節經文用了八次“我們”，是一視同仁，每個人都犯了罪。

三．向神哀求
1.申述神仍是我們的父，我們仍是祂的兒女。雖然神發怒，還是求神饒恕收留。
2.神是窯匠，我們是泥土。神有完全的權利來處置我們，來陶造我們。
3.神是工師，我們是祂手中的工(賽64:8)。求祂按其美意造就。
4.神是我們的君王，我們是祂的百姓。故求神不要大發震怒，不要永遠記念罪孽。求神垂顧，不要丟棄。
5.求神眷念已荒廢的殿，即敬拜神的地方。
6.求神不要忍心靜默，因我們已深受苦難。

結論：
神垂聽了這個禱告(賽37:35-36)。所以，今日我們面對苦難，也當如此懇切禱告！

黃彼得。《基督教簡明查經講章大綱》。香港：金燈台出版社，2014。