## 全知的主

經文：詩139篇

引言：
本詩是詩人對神的認識，又是對自己的認識的一首詩，可謂是深知之詩。詩人知道神是全知的，但他仍喜歡神知道他的內心及意念，也樂意按神的美意去生活，以神旨為他一生的方針，本詩說明神的全知是可愛的全知，如神的全知是刑罰，那麼祂的全知是可怕的，為何神的全知是可愛的。

一．關懷正確的全知(1-6節)
1.主的全知包括(2-4節)：
a.知所在—起居。
b.知意念—心思。
c.知道路—行走。
d.知言語—表達。
2.主的全知是關顧的，所以在前後環繞(5節)。
3.主的全知超我所知(6節)。
4.所以求主鑒察。已經鑒察，現在仍要求主鑒察，這表明他愛神，神的全知是可愛的，他不怕神知道他的一切，乃歡喜神知道他的一切。

二．引導扶持的全知(7-12節)
1.靈的全在的全知(7節)。靈的全在是非空間的，故無一物能逃藏。
2.人的無知以為可以偏行己路，所以就逃避神。但神的愛手在那裏卻引導扶持我們走回正路。
3.神的全知是真光，所以沒有黑暗可以遮蓋，祂的光是引導的光，是照耀的光，使人知道所處的危險，內心的實際情況，而引導我們走上正道，棄邪歸正，這全知是為引導扶持故可愛。

三．意念寶貴的全知(13-18節)
1.意念寶貴所以創造最完美的靈魂體，且各樣配合得那麼適當，一生享用不盡。無需任何的掛慮，身體生長的自然律這是何等寶貴(13-14節)。
2.意念寶貴，使我們永遠在祂面前得與祂交通，而不是將祂丟棄，形體，體質永在祂的面前，為祂所喜悅，神是一直在欣賞我們，因為我們是祂的佳作。
3.意念寶貴，所以計畫完美(16-18節)。神的計畫是完全的，永遠的，對我們的生活原則，細則都有完美的計畫。使我們的生活一直在祂面前可得悅納，這意念的寶貴故是可愛的。巴不得我們的一切向主陳明，好讓主的旨意也向我們陳明，使我們的生活更蒙主悅納。

四．以主的心為心的禱願(19-24節)
1.與神同心恨惡惡人(19-22節)。
a.恨惡與他們交通。
b.恨惡他們的言語。
c.恨惡他們的態度。他們恨神的態度。
d.恨惡他們的策略。他們攻擊神。
2.與神同心對付惡人(19-22節)。
a.殺戮惡人—停止惡的傳播(19節)。
b.恥與為伍(20節)。不喜歡惡人的態度，言行，並覺得與惡人來往為可恥的。
c.恨惡他們的邪惡(22節)，嫉惡如仇。
3.與神同心的禱告(23-24節)。
a.監察心思—使心思在神面前無虧。合乎神的旨意。
b.試煉意念—使意志是神的意志。一切的決定是神的決定。
c.引導道路—永遠走在主的旨意所引導的道路中。

結論：
我們的心思在主前如何？歡喜給主監察否？意念給主試煉否？道路給主引導否？

黃彼得。《基督教簡明查經講章大綱》。香港：金燈台出版社，2014。