【字幕配畫外音】《三字經》魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。
兩漢歷時400年。在這段時間，中國發生了一些重大的歷史事件，對世界的文明史都產生了重大的影響。漢末天下大亂，出現了魏吳蜀三國相爭的局面，這就是中國歷史上著名的三國時代。大家對三國相爭並不陌生。但是《三字經》為什麼把這場戰爭稱為“爭漢鼎”呢？最後又是誰統一了中國，成立了晉朝？而晉朝又是怎麼衰亡的？南北朝分裂的格局，是如何形成的？南朝的宋齊梁陳四個開國皇帝都是誰？他們是怎麼爭奪地位的的？而這幾個朝代又為什麼都這麼短命呢？
請繼續關注復旦大學錢文忠教授解讀《三字經》第二十八集。
【錢文忠】上一講我們講到，到了漢獻帝，兩漢400多年的統治就降下了帷幕。那麼，在這兩漢統治中國的400多年時間裏，這當中固然有很多重要的事情發生，但是有一些事件，我們必須放到世界文明的大背景下去看，才會彰顯出它的特別意義。在當時的西方，羅馬帝國強盛。西漢時期，大規模開拓的陸上絲綢之路，就將遙遠的羅馬帝國，和遙遠的東方的漢帝國，緊密聯繫在一起。甚至一直有這個說法：東方傳過去的絲綢，導致了羅馬帝國的滅亡。為什麼呢？太貴了。絲綢已經跟黃金等價，要按份量賣，一件袍子怎麼賣啊？多少份量，這麼賣的。把羅馬帝國的黃金等貴金屬，大量吸引出來。這個說法在學術界有爭議，但是一直有這個說法。然而不管是不是絲綢導致了羅馬帝國的滅亡，發生在東漢時期的一件事情，確實影響了整個文明世界的格局。西元一世紀，匈奴在漢軍的攻擊下，分裂為南北兩部。整個的匈奴被擊成兩部，南匈奴後來逐漸跟中原民族同化，南匈奴跟中原混居，慢慢地混入中原民族。北匈奴向西退卻，導致了一場民族大遷徙。匈奴往西跑，西邊的民族再往西跑。這麼一捋一捋往西打，強盛的羅馬帝國，就是被這股巨浪衝垮的。
在兩漢時期，還發生了一件對中國歷史、中國文化影響極度深遠的事情：佛教入華。相傳，漢明帝有一天晚上，作了一個夢。夢見一個金人，就是一個金顏色的人、一個金人。頂上有白光，在宮殿之間飛行。第二天，漢明帝就把這個夢，告訴了大臣，問問他們：我這個夢是吉還是凶啊。因為在古代中國，有解夢的傳統。作了一個夢，一定要搞清楚，它是吉還是凶。當時有一個大臣叫傅毅，這個人以知識淵博著稱，他就跟漢明帝說，哎呀，陛下您夢見的是佛啊。於是漢明帝派遣郎中和博士弟子，出使天竺、到印度去，到印度去幹嘛呢？無摹寫佛陀的遺像，因為他想我夢裏夢見的這個人，希望到印度去，能夠把佛陀像帶回來。後來漢明帝派出的使臣和天竺的高僧，所謂迦葉摩騰和竺法蘭回到了洛陽。他們帶回來了一些佛經和釋迦牟尼的像。而在洛陽就建立了中國第一座佛寺：白馬寺。兩漢以後，中國的歷史進入了著名的三國時代。
【字幕配畫外音】《三字經》魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉。
漢末國運衰微，曹操挾天子以令諸侯，漢獻帝已經成為一個傀儡。此時的中國又起戰火，以曹操為首的魏國、以孫權為首的吳國和以劉備為首的蜀國，都企圖一統天下，形成了三國鼎立的局面。這就是中國歷史上著名的三國時代。但是《三字經》中為什麼把為魏吳蜀三國的相爭，稱作是“爭漢鼎”呢？
【錢文忠】《三字經》也是12個字，講述了三國到晉，這麼一段歷史【魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉。】。《三國演義》各種題材的文藝作品，大量的電視連續劇，都使大家對這個早就不陌生的三國更加熟悉了。我在這裏也就不加鋪陳，三國就不講了。
我在這裏只想跟大家解釋一下，《三字經》這一部分，第二句話“爭漢鼎”。為什麼古人把奪取統治權叫奪鼎、問鼎、爭鼎。為什麼把確定統治權叫定鼎？把鼎給定下來。這裏邊反映出我們中國傳統文化當中，一些什麼內容呢？我們知道，根據《史記》的封禪書：“禹收九牧之金鑄九鼎”。大禹的時候就鑄了九個鼎，後世也發現了。比如商代的這些大鼎，西周時期的大鼎，這些都是王室的寶器。也就是說，這種大的鼎，有好多鼎，只有王室才有權擁有和使用。久而久之，寶鼎成了國家政權的象徵，寶鼎成了鎮國的重器。一個國家倘若保護不了你的鼎，倘若你的鼎丟失了，倘若你的鼎被別人搶去了，那就等同於國家滅亡。所以鼎就有了一個象徵意義，大禹在傳說當中，曾經收集天下的銅，鑄了九個鼎，每一個鼎代表一個州，所謂的九州。
那麼據說，夏朝末年，夏桀無道，商湯滅夏，我們前面講到了。那個時候，夏朝據說也有九個鼎，這個鼎怎麼回事，大家知道嗎？自動飛向商都。這是民間的傳說，那也就說明商湯革夏命，順應天意。連鼎都自己飛過來了，都不用搶。而後來的商紂王荒淫無道，周武王伐紂，這九鼎又歸了周。當時的傳說，每一隻鼎要九萬個人才能運動。所以周武王就用了九九八十一萬人，才把這九個鼎運回了都城鎬京。
到了春秋，周定王的時候，我們知道楚莊王，前面也講過的春秋一霸。當他興兵攻打洛水流域的一個地方的時候，周定王、周朝一個天子，就派了一個人，大夫去慰勞他。因為周定王已經惹不起楚莊王，那時候周室已經很衰微。楚莊王很別有用心地，就問周朝的大夫說：哎，周朝、周天子的那九個鼎有多重啊？就問了這麼一個問題，而這位大夫叫王孫滿，就回答：“周德雖衰，天命未改，鼎之輕重，未可問也。”那就告訴你，我周雖然是衰敗了，周天子雖然不再強大了，但是天命未改、天命還在我周天子。鼎之輕重未可問也，鼎的份量，不是你能夠問的、不許問。而且他還用在德不在鼎等等一串話，教訓了楚莊王，使楚莊王暫時收斂了自己的野心。所以後來我們在傳統當中，一直用“問鼎”來比喻一些人圖謀王位、或者圖謀某種權力，比如問鼎中原。這就是問鼎的典故的來源。所以呢，在這裏《三字經》用了一個字叫“爭漢鼎”。
【字幕配畫外音】魏吳蜀三國，為爭奪天下混戰多年，最後雖然曹魏打敗了孫權和劉備，但是卻被司馬氏家庭篡奪了權力。司馬氏篡位後，自立王朝，史稱晉朝。晉朝又攻滅了偏安一隅的蜀漢，終於統一了中國。正應了合久必分、分久必合的歷史規律。但是司馬氏的晉朝又能維繫多久呢？
【錢文忠】晉朝後來也分為西晉和東晉，西晉並沒有吸取三國滅亡的教訓。他搞錯了，怎麼搞錯了呢？一方面他認為曹魏的王主、曹操的子孫，在我發動政變的時候，好像沒有什麼人幫他，比較淒慘、比較孤立。所以司馬家族採取什麼辦法呢？大封同姓王。曹操沒有封過很多，司馬家族大封同姓王。而且把兵權託付給這些同姓王，因為他們認為，如果自己司馬家族將來遭難，有同姓的人手上有軍隊，可以來幫我。而另外一方面，晉武帝司馬炎本人統一中國以後，洋洋得意、整天吃喝玩樂不理政事。
司馬家族是以搞陰謀起家的，這個大家都知道。司馬懿，大家都知道這個司空展、空城計裏司馬懿的樣子，這滿肚子陰謀詭計，“司馬昭之心路人皆知”，這個我們已經成成語了。都是很有心計、腦袋很好使。按說司馬家族智商不低吧，那都是聰明人。但是或許真的是報應，著名的陰謀家司馬炎，偏偏生了個傻兒子【晉惠帝：司馬衷，西元259年－306年】。這個皇帝是，中國歷史上典型的昏庸無能癡呆皇帝。從小不愛讀書、他不讀書的，整天吃喝玩樂不務正業。他的爸爸司馬炎很擔心，看到這個兒子怎麼這樣，我們家代代聰明啊，我們就是靠琢磨琢磨，把曹魏給琢磨沒的，怎麼生這麼一個兒子呢？就很擔心他保不住晉朝的基業。老爸不放心啊，想我這兒子萬一是大智若愚呢？他沒想到他兒子是大愚若愚，他不是大智若愚。就想測驗一下司馬衷的思維能力，老爸出了幾道題。皇帝老爸叫他的兒子三天時間交卷，三天以後傻兒子交卷了，回答得井井有條、見解深刻、論斷明確。哎喲，老爸一看，我這兒子真是大智若愚啊。好，比我還強，多深沉啊，會裝傻。實際上是司馬衷的夫人姓賈，後來成為皇后。一看，哎喲，皇帝要來測驗我丈夫嘛，她的丈夫比較傻。她趕緊把題目給拿過來，趕緊偷偷地找了幾個有學問的老人家，幫他答題，作弊的結果。但是這一個作弊，瞞過了晉武帝。晉武帝就認為這可兒子太可靠了，表面很傻、內心清楚啊，這種人是最厲害的，對吧？所以呢，那就把王位給了他。他繼位以後，這個晉惠帝就鬧出了好多笑話。
【字幕配畫外音】如果晉朝在統一中國之後，能夠勵精圖治、養息民生，也是天下百姓之大幸。因為中原大地，歷經多年戰亂，滿目瘡痍、百廢待興。然而晉武帝司馬炎，奪取天下之後，不顧百姓疾苦，只圖自己享樂。那麼晉惠帝繼位之後，又做了一些什麼荒唐事？這樣的人當皇帝，晉朝的天下能坐得穩嗎？
【錢文忠】這個皇帝在歷史上有個外號，叫“蛤蟆皇帝”。有一年夏天，他帶著好多隨從，到花園裏去玩兒，因為傻皇帝喜歡玩兒嘛。他們走到一個池塘邊，就聽見呱呱呱青蛙叫，一般人的反應什麼？你叫你就叫唄，我歸我走。要麼我去逮兩隻蛤蟆玩玩，也是一個辦法。這晉惠帝就提出了一個問題，這個問題如果腦子好的人，那是很深刻。如果腦子不好的人，那連白癡都不算。他就問旁邊的隨從說，那個呱呱叫的那些東西，它是為公啊還是為私啊？旁邊的隨從一看，這個叫什麼問題？我不知道怎麼回答，你是皇帝啊，我又不好回答。旁邊人想不回答也不行：陛下，在公家地裏頭叫的，它就是為公；在私人地裏頭叫的，它就是為私。於是這皇帝很高興，覺得自己公私分明，這麼一個皇帝。
最有名的一件事情，也是這皇帝鬧出來的。有一年鬧饑荒，百姓沒飯吃，餓死的人遍地都是。有人就報告晉惠帝說，不得了陛下，天下大亂，老百姓沒飯吃。這皇帝說，哎，沒飯吃幹嘛不食肉糜啊？沒飯吃幹嘛不喝肉粥啊？用肉啊，剁爛了以後煮的肉粥。就這麼一個皇帝。野心家一看，這麼一傻皇帝，誰不動腦筋啊？一見這麼一個傻皇帝，心裏的野心原來只有一點點，一見這麼一個傻皇帝，就變成一堆了，被他挑起來了。所以趙王司馬倫，這是一個王，也是姓司馬的，就把這個“蛤蟆皇帝”給軟禁起來，自己稱帝。
而這個趙王司馬倫，也給我們留下了一個成語，叫什麼？“狗尾續貂”。“狗尾續貂”現在我們說什麼呢？我很差，哎喲，我跟在您後頭。實在是我狗尾巴，您是貂、就是貂皮大衣的貂，我不行。當時的情況怎麼呢？這個趙王司馬倫，把這個“蛤蟆皇帝”給軟禁了以後，就大封同黨為官、封了好多官。當時當官的他帽子上，清朝帽子上有翎子，但當時為官的頭上用貂、用貂的尾巴來作為裝飾的，有貂尾就算是官。封的太多了，當時的環境雖然沒污染，可也沒那麼多貂啊。貂沒有了，所以只能用狗尾巴裝在帽子上，我也是官，表面看上去差不多，狗尾巴和貂尾巴不多，所以這就叫“狗尾續貂”。
西元306年11月17日，傻皇帝吃餅中毒而死。各地的諸侯王為了爭奪帝位，展開了殘酷的廝殺，這就是中國歷史上著名的“八王之亂”，一共有八個姓司馬的王。當初以為封同姓為王，可以保護王室。現在恰恰是這些手握兵權的諸侯王，開始爭奪帝位。西元306年東海王就立了蛤蟆皇帝的弟弟，司馬志為晉懷帝。
就在這個時候，外部的“五胡亂華”也開始了【五胡：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌】，開始把中華給沖了。西元311年，北方的匈奴貴族劉沖，攻陷了洛陽，殺了晉懷帝。接著又攻下了長安，又殺了晉靈帝。因為緊接著又立了一個帝，又馬上被殺了，到這裏西晉滅亡。西晉是亡在匈奴的北漢王朝手上，總共不過祖孫四代，50來年。那麼西晉滅亡以後，一部分人南渡，就形成了東晉。北方中國就陷入了五胡十六國。
【字幕配畫外音】五胡是指：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五個民族。而十六國，是指前後出現的十六個割據政權。它們之間以極其殘忍的手段攻來打去、殺人如麻，使中國北方又陷入了水深火熱的戰亂之中。而逃到南方的晉朝王族，在南京建都，史稱東晉。至此，中國再次形成南北分裂的格局，史稱“南北朝”。
【錢文忠】《三字經》先講了南朝【宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。】宋、齊、梁、陳，南朝。
東晉的晉安帝在位22年，就被自己的將軍劉裕謀殺了，繼位的晉公帝也被毒殺。西元320年，劉裕又接受了禪讓，做了皇帝。所以這個禪讓都是假的，也叫禪讓。【宋武帝：劉裕，西元363－422年，小名：寄奴。】
這個人從小母親就沒了，他的爸爸因為家境貧寒，就打算把這個兒子給扔了，所以他家是很窮苦的。而這個劉裕長大以後【雄傑有大度，身長七尺六寸，風骨奇偉，不事廉隅小節。－《南史?武帝本紀》】，堂堂一個偉男子，不拘小節，長大以後是個很厲害的人。他對繼母，他母親不是早死了嗎？他對繼母也非常孝順。但是劉裕因為從小家境困難，不識字、只識得幾個。主要在幹什麼呢？編草鞋。織履為生，編鞋。但是這個人後來居然當了開國皇帝，誰都沒想到。劉裕，當時人稱他為寒人掌權。不過劉裕這個人很殘忍，他在中國歷史上開了一個先例，開了一個什麼先例？把前朝的子孫斬草除根。這個先例，在中國過去歷史上是沒有的。殺掉個把是有的、沒有斬草除根。而劉裕開始，他把晉朝、東晉的皇帝全部殺光、一個不留，一個不留、滅族一樣。他這樣做，當然最終一定會報應到他的。劉宋，宋齊梁陳南朝的第一代，傳了七代皇帝，一共60年。等宋孝武帝在位的時候，被禁軍首領蕭道成篡位。【齊高帝：蕭道成。西元427－482年，在位4年】，姓蕭的，齊梁都姓蕭，蕭道成就是齊朝。劉裕的直系子孫劉准，要被滅門的時候，因為他爸開了這個先例，滅了人家前朝的子孫，在南朝都滅、每一代皇帝都滅前朝的。這個蕭道成要滅掉劉准一門的時候，他這個子孫流淚說了一句非常淒慘的話。這句話在歷史上很有名：“願身後世世，勿複生帝王家”。但願我以後，生生世世再也不要生在帝王的家裏了。所以劉裕一門，被他自己的禁軍首領蕭道成，斬草除根滅光。齊朝更短，只有24年，就被同宗的蕭衍奪了位。也姓蕭，同宗人奪位，齊梁是一個宗的奪位。改國號為梁，而這個蕭衍、梁朝的開國皇帝，就是鼎鼎大名的“阿彌陀佛皇帝”、“吃素皇帝”、也叫“佛教皇帝”：梁武帝。
【字幕配畫外音】劉裕原為東晉的大將軍，他篡得帝位後，竟把東晉的皇帝滿門殺光。但是只過了60年，劉裕的禁軍首領蕭道成篡位，變宋為齊，又把劉裕子孫滿門殺光。這正應了民間所說的，一報還一報。然而僅僅過了24年，蕭道成的齊朝又變成了梁朝。那麼這位也姓蕭的梁武帝，是一個什麼樣的皇帝呢？
【錢文忠】【梁武帝：蕭琰。西元464年－549年】，他是多才多藝、學識廣博，他的政治軍事才能，在整個南朝、在南北朝的時候，可以說是翹楚、不一般的。他在學術研究和文學創作上的成就，非常突出。史書上對他的才華，給予了大量的讚美之詞【少時習周孔，弱冠窮六經。】，把儒家經典都讀完了，繼位以後【雖萬機多務，猶卷不輟手，燃燭側光，常至午夜】。雖然公務很忙，但是一直讀書，要讀到午夜的。那這當然是一個非常刻苦的人。他從小聰明、早就有名聲。他的好多朋友，他當時和七個人一起，被稱為八友。這八個朋友，在中國歷史上，各個都是頂尖的才子。
而且蕭衍非常節儉，【一冠三年，一被二年。】一頂帽子要戴三年，一條被子要蓋兩年。大家要知道，中國傳統當中，好多皇帝衣服是不洗的，沒有洗衣服的概念的，穿了就扔的。所以他是個很節儉的皇帝，不講究吃穿，每天經常只吃一頓飯。他算是中國歷史上，消耗糧食比較少的一個皇帝。所以他出類拔萃，所以他對各種底下官員的考核也抓得很緊。但是他有個致命的弱點，什麼弱點？疑心病太重。他老怕開國的功臣要奪他的皇位，所以他不重用功臣。而且把好多人，變相用各種手段給逼死了。有一種手段就經常地罵，比如沈約，那麼著名的歷史學家、文學家，當年的八友之一，當年他沒當皇帝時，是八個哥們兒之一，就老被他罵，老被梁武帝罵，罵罵就把沈約給罵死了。他用各種使方法把功臣給逼死，他對功臣也非常吝嗇，但是對皇室又非常慷慨，所以導致底下的功臣心裏不服。
【字幕配畫外音】梁武帝的皇位是篡奪來的，所以怕別人也篡他的權，患了嚴重的疑心病，用各種方法害死了許多功臣。由此可見，早年的梁武帝，是相當殘忍的。但也許梁武帝對早年的行徑心有愧疚，後來他開始信佛，歷史上篤信佛教的皇帝很多，但是像梁武帝這樣信佛的皇帝，確是絕無僅有的。那麼梁武帝信佛，到了一個什麼程度呢？
【錢文忠】這是歷史上有名的一個信佛的皇帝，而且他還動不動，就把自己施捨到廟裏面去當和尚。比如西元527年，他就到了同泰寺，非常著名的一個寺，在裏面當了三天的主持和尚。他經常把自己給施捨進去，施捨進去以後怎麼辦？國家沒有皇帝不行啊，你又活著、我也不能立新的皇帝啊，就得國家把它贖出來，國家就要花論億的金錢，從把皇帝從廟裏贖出來，再當皇帝。當兩天，他又把自個兒給施捨出去、又到廟裏，還得把國庫掏光，再把他贖出來。所以南朝時候，造成寺廟極度富裕。這個皇帝像這種信佛，到晚年使他沒有心情再去管理朝政。他潛心研究佛教理論，在這個方面非常有造詣，他對佛學研究很精深，我們漢字當中，起碼有一個字就是梁武帝造的。這個字說起來大家有點害怕，魔鬼的“魔”，原來魔鬼的魔，在我們漢字當中，是磨豆漿的磨、石磨那個磨，因為它是梵文的譯音。梁武帝知道（梵文）的意思，（梵文）的意思就是比較可怕的那種東西。所以他把下面改了一個鬼字“魔”，魔不就是鬼嗎？這個字就是梁武帝造的，梁武帝之前沒有這個字。哪天考古發現出土一個字，上面一看有這個魔，一定是梁武帝以後的，不可能是梁武帝以前。梁武帝以前，中國人不知道這個字怎麼寫法。
梁武帝在位48年，也很長壽，活到了86歲。但是，由於他晚年的這種非常奇怪的行徑，他誤用了一個人：侯景。後來有“侯景之亂”。也正是因為誤用了這個人，最後，梁武帝以86歲之年、以帝王之尊，被活活餓死在台城裏。他是活活餓死的。這也導致了南朝的實力大大受損，後來的隋朝攻滅南朝的根子，其實紮在他身上，後面當然還有陳。
【字幕配畫外音】梁武帝死後僅僅８年，蕭姓的天下就又被篡奪了。篡位的人，就是南朝宋齊梁陳中的最後一位皇帝：陳霸先。宋齊梁三個朝代都是短命的，那麼陳朝的命運又將會如何呢？
【錢文忠】陳的國力就更弱了。西元557年，陳霸先篡奪了蕭梁的政權，建立了陳朝，自己稱為陳高祖。陳朝是南朝最弱小的朝代，這個弱小的朝代傳了五代以後，出了一個以荒唐著名的皇帝：陳後主。這個陳後主，他的特點是【生深宮之中，長婦人之手。－魏征《陳書》】。魏征的說法不錯，這個陳後主的確是很荒唐。那個時候有一個很有名的美人，叫張麗華。本來是一個很窮苦人家的女兒，父兄都是以編席、編草席為業的。後主為太子的時候，陳後主當太子的時候，這個張麗華被選到了後宮，張麗華入宮的時候，只有10歲、小姑娘。入宮的時候，是陳後主一個姓孔的妃子的一個侍女。陳這後主荒唐到什麼地步？陳後主有一天到孔妃那裏去、到他那個妃子裏去。一看，喲，撞見了張麗華，陳後主大驚：怎麼那麼漂亮一個人？就盯著她看的，盯著這個張麗華看。然後扭頭去找孔妃，對他那個妃子講【此國色也，卿何藏此佳麗，而不令我見？】。他去興師問罪，跟孔妃說，剛才我看見那小女孩，是天姿國色。你幹嘛藏這麼一個佳麗，不讓我看見啊？孔妃的回答說【妾謂殿下些時見之，猶嫌其早】，妾以為啊，殿下你那麼早見到張麗華，時間還太早了點。為什麼啊？才10歲。
所以在陳叔寶的眼裏，國家大事跟他沒關。他就是一個生於深宮，長於婦人之手這麼一個人物。他認為作詩、作曲是他的正業，和那些美麗的嬪妃一起喝酒、遊夜，為她們作詩，是自己的本業，管理國家是他的副業。
當隋兵攻到城下的時候，後來隋兵發現、攻進宮以後發現，告急文書居然連拆沒拆，就被扔在床底下，就這陳後主荒唐到這個地步。而陳後主也對作為一個皇帝的尊嚴，是沒有概念的。一看隋兵殺進來，他就和張貴妃、孔貴妃三個人抱成一團，躲在一口井裏就是不出來，躲在一個井裏。到最後還是隋朝的兵，用繩子把他們一一給吊起來，他躲在井裏。當隋文帝聽到一國之君，如此不顧體面，大吃一驚。因為按照當時的風尚，你要麼就死，要麼跟我打一仗。你要麼投井而死，他也不投井，他找一口乾巴井躲下麵。躲在下面還帶著兩個貴妃，你一個人躲就完了。所以，陳後主基本上，是把自己當作一個風流才子、當做一個詩文騷客，亡不亡國無所謂，體面不體面無所謂。南朝的歷史一共168年。
那麼關於北朝，《三字經》說了一些什麼？請大家聽下一講。