【畫外音】明太祖，久親師，傳建文，方四祀。
《三字經》講完了元朝之後，開始講述明朝。元末各處的反元鬥爭，遍地而起。這時由朱元璋率領的農民起義軍，推翻了元朝的統治。建立了大明王朝，而這位明朝的開國皇帝朱元璋，是一位非常富有傳奇色彩的皇帝。同時他也是繼漢朝劉邦之後的，又一位平民皇帝。朱元璋出生在一個什麼樣的家庭，他的童年又是怎樣度過的？年幼的朱元璋又為什麼會去做和尚？朱元璋是怎樣一步一步變成了萬人敬仰、威震四方的一代帝王的？請繼續關注復旦大學教授錢文忠，解讀三字經 第37集
錢文忠：根據我所採用的這個版本，元朝以後的明朝是《三字經》講述的最後一個朝代。一般認為講述到後來的清朝乃至民國的，都是後來比較近的人，離今天比較近的人增補的。所以我們講《三字經》，在歷史部分就講到明朝。
明太祖，久親師，傳建文，方四祀。
這樣四句12個字是講述了明太祖朱元璋，主要是講述了他的這段歷史故事，因為他的確是崛起於民間，他的出身非常貧寒，“久親師”講的是他經常很長時間親自率領軍隊，親自參與作戰，那麼他接下來，在明太祖以後他就把皇位傳給了建文帝。但是建文帝接過皇位，在皇帝這個位置上僅僅只有坐了4年，所以叫“方四祀”。這是《三字經》講明朝歷史的開始。1351年反抗元朝統治的這種武裝鬥爭遍地而起，其中韓山童、劉福通利用白蓮教，民間的宗教，所發動的紅巾軍是其中最重要一支力量。而明太祖朱元璋就是在紅巾軍中發跡的，朱元璋小時候的名字叫重八，又名興宗，後來改名元璋，字國瑞。叫朱元璋是後來的事情，他小時候就叫重八，朱元璋的大哥叫朱重四，二哥叫朱重六，所以他叫朱重八。那麼朱元璋的父親，也就是朱重八的父親也不叫後來講的叫朱世珍，沒有那麼好的名字，最早叫朱五四，就是今天五月四號的朱五四。朱元璋的媽媽，這個名字也沒後來講得那麼堂皇，在當時就叫陳二娘。為什麼會出現這個情況？因為我們知道，按照元朝的制度，庶人無職不許起名。
【字幕】庶人無職不許起名——清《春在堂隨筆中》
錢文忠：一般的老百姓如果沒有官職，連名字都不許有，元朝是有這個制度的，你只能按照你的排行，按照你在家中你的排行，隨便取個數字、編個號就完了。在元朝統治下老百姓只有編號，沒有這個名字。那麼當然，和大多數這種皇帝一樣，朱元璋的出生是有傳奇色彩的，後人給附加了很多傳奇色彩。據說朱元璋的母親剛懷孕的時候，曾經做了一個夢，而我們知道，我們已經隨著《三字經》一步一步往下推，我們已經把中國歷史的一些最基本的故事，基本上都聽完了，我們現在完全可以知道這個夢裏邊會發生什麼事。第一個，一定有一個神仙。第二，這個神仙一定會給他的媽媽吃一顆仙丹，而吃下去了以後，他媽媽馬上會醒過來，一定會覺得滿嘴餘香，而一定會在朱元璋降生的時候，紅光滿屋，一定是這樣。當然這個故事後人編的還厲害一點，編到什麼地步啊？說當時的鄰居突然看到朱元璋的家裏，那時候還不是朱元璋，叫朱重八，朱重八的家裏突然散發出紅光，像著火一樣，說很多人還拎著水來救火，那無非是把故事編得更像一點。
【畫外音】明太祖朱元璋是一位富有傳奇色彩的皇帝，同時他也是繼漢朝劉邦之後的又一位平民皇帝。所不同的是，劉邦是布衣登帝位，而朱元璋是和尚做皇帝。那麼這樣一位明朝的開國皇帝，他出生在一個什麼樣的家庭？他的童年又是怎麼度過的？年幼的朱元璋又為什麼會去做和尚？
錢文忠：由於家境貧困，朱元璋從小營養不良。所以小時候瘦得是皮包骨頭，朱元璋的父母十分迷信，認為只有觀音菩薩才能救他一命，因為他長的實在是太瘦小，跟難民一樣，所以他們就把很小的朱元璋，幼小的朱元璋送到了附近一個寺廟——皇覺寺，讓朱元璋拜那裏的老和尚為師。當然也有一種說法，說實在家裏是養不活他了，餓得不行，他自己投奔到廟裏去。朱元璋到了10歲的時候，他的父親為了躲避沉重的賦役，再次搬家，後來就在太平鄉有一個地方叫孤莊，為一個地主叫劉德的種地，朱元璋就為劉德家放牛。在放牛的過程當中，這可對朱元璋太重要了，為什麼呢？他在放牛的過程當中結識了徐達、湯和、周德興這些小朋友，後來一起長大，這些人後來為了明朝的建立南征北戰，立下了功勳，都是朱元璋放牛時候的這幫小兄弟。朱元璋從小聰明、頑皮而且他多少還讀過那麼幾天書，所以呢特別有鬼主意朱元璋，一般的小孩子都喜歡玩遊戲，但是大家知道朱元璋最喜歡玩什麼遊戲？朱元璋最喜歡扮皇帝。所以他經常，穿的衣服是破衣爛衫，因為家裏實在太窮，又是個放牛娃，他把棕樹葉子撕成一絲一絲的，粘在嘴上當鬍子，用一塊車板，木板，放在頭上做平天冠，皇帝的帽子都這樣，然後往土堆上一坐，就自居為皇帝。而旁邊這些小夥伴，就是後來成為大將的徐達、湯和、周德興，朱元璋就要求他們每人去找塊木板，找木板幹什麼呢？當手板，不是要捧著的嗎？
向他作揖、三跪九叩、山呼萬歲。朱元璋最喜歡玩兒的是這個遊戲，從小過這個皇帝癮。而當放牛娃的時候，你這個裝皇帝會裝皇帝，你的主人不會把你當皇帝看，你還必須去給主人放牛，他放牛的時候經常挨到主人的打罵，而且經常吃不飽，所以只能餓著肚子放牛，所以就發生了一件事情。這個朱元璋真是腦子夠用、膽子夠大、手段夠辣。有一天放牛的時候，餓著肚子的朱元璋就問這個徐達、湯和、周德興，這三位後來都是鼎鼎有名的大將，小哥們兒幾個肚子餓不餓？餓。餓怎麼辦？朱元璋說，把旁邊一頭小牛牽過來殺了。朱元璋就叫他們把一隻小牛給殺了，大家幾個小兄弟把這只牛殺殺烤烤給吃掉了。沒多久，這整個一頭牛，就剩了一堆牛骨頭、一張牛皮、一根牛尾巴。就被這幾個兄弟吃掉了，那把一頭小牛給吃掉了，這回去怎麼給地主交待呢？朱元璋又想了一個歪腦筋。這個時候，徐達、湯和、周德興在相互埋怨，我說不要吃的吧，那個說你說不要吃，你怎麼也吃了？大家都在埋怨，這回去不要命了？這個時候又是朱元璋站出來，他讓大家把牛骨頭和牛皮給埋好，把殺牛的血跡灑上土給弄好，然後把那個牛尾巴插在一個山上的岩石縫裏頭，回家對主人說，小牛鑽到山裏邊去了，你看尾巴還在，身子沒了，我們沒吃，也不知道怎麼搞的，小牛就鑽到這條縫裏邊去了。當然他這個自以為聰明，地主也沒那麼傻，哪會一隻牛鑽到山裏邊，卻露個尾巴在外頭？所以朱元璋又挨了一頓暴揍，但是朱元璋也正因為點子多、敢作敢當，就得到了這幫小兄弟的信任和擁護。
錢文忠：1343年濠州發生旱災。次年春天，又發生非常嚴重的蝗災，接著又發生了瘟疫。在那一段時間，濠州幾乎家家戶戶都死人，朱元璋一家也染上了瘟疫。不到半個月，他的父親、大哥和母親先後去世，朱元璋和他的二哥眼看著家人一個個去世，家裏連買棺材的錢都沒有，連埋親人的屍骨的這塊土地都沒有，那對幼小的朱元璋刺激是特別大。為了活命，朱元璋和他的二哥、大嫂和侄兒分別怎麼樣？各自逃開，各自逃難為生。朱元璋在走投無路之下，又回到了皇覺寺。
【畫外音】元朝末年朝政腐敗，又遭天災人禍，瘟疫流行，弄得民不聊生，百姓苦不堪言。而就在當時，朱元璋一家也難逃厄運。為了活命，朱元璋只得再次去到廟裏做和尚。可是朱元璋生性頑劣，對於廟裏的清規戒律，他能做到言聽計從嗎？朱元璋在廟裏做和尚的這段時間，會發生什麼事情呢？
錢文忠：他到了寺廟裏面，當然你整天要掃地、上香、打鐘、擊鼓，還要念經、燒飯、洗衣服，這都是小和尚的事。所以朱元璋整天忙的是團團轉，而且還要不停地被老和尚訓斥，因為廟裏面有老和尚。日子一長，朱元璋憋了一肚子氣，實在火氣大。有一次他被伽藍的神座，也就是佛像的那個底座給絆了一下，朱元璋怎麼幹的？一般你要出家當和尚，趕快跪下磕頭，你打擾了佛。朱元璋不是，順手拎起了掃帚，劈裏啪啦就把佛像打了一頓，他是這麼一個人。還有一次，老和尚看到大殿上的蠟燭讓老鼠給咬壞了，就當眾訓斥朱元璋，朱元璋心裏火啊！他想你這個蠟燭是供在佛前面的，你佛自己居然連自己的東西都管不住啊！朱元璋越想越火，你還害我受罵嘛，大家知道他幹了一件什麼事？朱元璋找了一管毛筆，在佛像的背後，他不敢寫在前面，寫了五個字——發配三千里，就這麼一個人。這些都反映了朱元璋這種絕不甘於受壓迫，絕不甘於居人下的這種性格。不久，寺廟裏的和尚也活不下去了，災荒越來越厲害，廟裏面也沒有吃的了。所以17歲的朱元璋，只好開始離開寺廟到各地去雲遊。雲遊是個好聽的說法了，實際上就是到各地去要飯，自己活命了。這個流浪的時間長達3年，但是這3年對朱元璋很重要，他利用這三年時間遍遊了淮西的名都大邑，因為他本來沒有出過遠門，而這三年他各處亂跑，接觸了各地的風土人情，見了世面，開闊了眼界，積累了社會經驗。艱苦的流浪生活，鑄就了朱元璋堅毅果敢的性格，但也使得他變得格外的殘忍，變得格外的猜忌，朱元璋聽說紅巾軍起義的消息。那他一想，我不能老待在寺院裏，連吃的都沒有，而且待在寺院裏的和尚也隨時可能被元朝的官軍抓走，性命也難保。這個時候朱元璋就找到了小時候一塊兒放牛的這些夥伴，他收到了湯和的信，湯和在信裏邊邀請朱元璋參加起義軍。那這個時候朱元璋下定決心，在25歲那年去投軍。不久朱元璋就成為紅巾軍裏的一名將帥，逐漸建立起自己的勢力，也擁有了自己的軍隊，擁有了自己的謀士。
【畫外音】朱元璋出身卑微，從小孤苦伶仃，四處逃難，嘗盡了世間炎涼，因此從小性格中，就有一種“不甘為人下”的倔強。所以，在他加入紅巾軍不久，就成為了一名將帥，此時的朱元璋就有了自立為王的想法，但是，他身邊的一位謀士跟他說了一句話，朱元璋就改變了想法。那麼，這位謀士是誰？他跟朱元璋到底說了些什麼？
錢文忠：這些謀士當中最重要的一位就是朱升，朱升給朱元璋提出的九字訣，九個字的意見，使朱元璋最後成功。
【字幕】高築牆、廣積糧、緩稱王
錢文忠：你佔領一個地方，你不要忙著再去占別的地方，為什麼？你現在兵力不夠，這樣的話你又要跟元朝打，把你兵力消耗光了，沒有什麼意思。你應該看住你佔領的地方，把城牆築得高高的，高築牆。廣積糧，在這個城裏面要多多囤積糧食，在這種亂年糧食是最管用的，別的都沒用。緩稱王，你不要急著稱王，你先悄悄地躲起來，別引人注目，別出頭，如果你一稱王，那麼元朝首先就要打你，而也許起義軍內部也會動你的腦筋。這就是著名的“高築牆、廣積糧、緩稱王”。這個口號實際上很多人都知道毛澤東主席也是受這個啟發，“深挖洞、廣積糧、不稱霸”，毛澤東主席的這樣一個九字的一個語錄，當時的一個號召，是完全脫胎于朱升的這九個字的。
【畫外音】明太祖，久親師，傳建文，方四祀。《三字經》對於明太祖朱元璋的描述，特別強調了三個字“久親師”，說明朱元璋長期親率軍隊作戰，其實說的也就是朱元璋的，“高築牆，廣積糧，緩稱王”的策略，那麼，朱元璋要到什麼時候，才能實現他的皇帝夢呢？
錢文忠：在南征北戰不斷取得勝利的情況下，在元朝的至正二十八年，也就是西元1368年正月，40歲的朱元璋開始告祀天地，于應天的南郊登基，建國號大明，改元洪武，以應天為首都，這就是今天的南京。至於他為什麼起這個國號叫明，有各種各樣的說法。有一種比較多的人認可的說法是，因為朱元璋是明教徒，他當初信一種宗教叫明教，而明教是從古代西方傳進中國以後，慢慢和中國一些傳統信仰融合，而出現的一種新興宗教，民間宗教。但無論如何，他起國號為明。這也就意味著，經過99年的努力，漢人終於奪回了中原地區的政權，重新掌握了自己這個民族的命運。經過16年的征討，朱元璋終於把他小時候玩的皇帝遊戲，變成了現實。他實現了他當時的一個願望，叫什麼呢？
【字幕】驅逐胡虜，恢復中華。
錢文忠：八個字，胡虜是指蒙古人，而這個口號，我們在清朝末年，我們又再一次聽到，以孫中山為首的革命黨人把這個口號改了一個字，叫驅逐韃虜，恢復中華。當時這個口號的原型是“驅逐胡虜，恢復中華”。朱元璋就從一個出身貧苦的，從小放牛的這麼一個苦孩子，在40歲的那一年，變成了君臨天下的帝王。明朝建立伊始，朱元璋採取了發展生產、與民休息的政策，這幾乎每一個開國皇帝，只要腦子正常的，不能像那些亂世的皇帝不能說，短命皇朝的皇帝也不能說，像朱元璋這樣腦子清楚的，採取這種與民休息的政策。1368年，朱元璋稱帝以後不久，各地的州縣官前來朝見新的皇帝，朱元璋就對他們講，天下初定，老百姓財力困乏，都沒什麼能力，像剛會飛的鳥啊老百姓，所以你們千萬不能去拔它的羽毛，就好比剛剛栽下的樹，你千萬不能去搖它的樹根，現在要休養生息。在朱元璋這種積極的推動下，明朝的農業恢復很快，中國的人民都是了不起的，歷經戰亂以後，歷經動亂以後，只要政策一允許，只要社會一穩定，恢復生產的速度都很快。同時朱元璋開始大批的誅殺功臣。在這方面朱元璋是非常殘酷的。
【畫外音】世事難料，誰能預測到，當年隨朱元璋出生入死、馳騁沙場，一起打天下的有功之臣，最終都成了他的階下囚、刀下鬼。其實縱觀歷史，有多少功臣命喪君主之手，鳥盡弓藏，兔死狗烹，這已經不是新鮮之舉。但是，朱元璋誅殺功臣 ，僅僅是因為他權利欲望膨脹嗎？還是其中另有隱情？朱元璋到底是怎麼想的？他為什麼要大批誅殺功臣呢？
錢文忠：1380年朱元璋以一個莫須有的罪名，這個罪名當然在官方史籍上記載是擅權枉法，但恐怕都是欲加之罪，處死了胡惟庸。當時的一個宰相胡惟庸，和大批的官員，同時宣佈廢除中書省，以後再也不設丞相。所以我們要知道，從朱元璋開始明清兩代沒有丞相的，沒有丞相這個官職，朱元璋把它廢了。在這一個案子裏邊，朱元璋殺掉了三萬多人，牽連殺掉三萬多人，最後連太師韓國公李善長也受牽連，這是一個重臣啊！77歲的李善長全家被殺。接著朱元璋又在1393年，殺掉了著名的開國功臣藍玉。藍玉是明朝的開國大將，被朱元璋封為涼國公，也是個公爵。朱元璋怎麼會動念頭殺掉他的呢？一件很小的事情，1391年，四川建昌發生叛亂，朱元璋就命令藍玉率兵前去討伐，臨行前朱元璋跟藍玉，他對藍玉要面授機宜，所以朱元璋就叫藍玉，你手下的將領先退下，藍玉你一個人留下，我有些秘密的事情要跟你講，連說三次，朱元璋發現藍玉的部下動都不動，沒一個退下的，而藍玉手一揮，唰，全退下了。朱元璋這就下決心除掉藍玉，因為發現他手下的驕兵悍將根本不聽他的。不久朱元璋將藍玉殺死，牽連的也是幾萬人，基本殺光了。對於朱元璋這種濫殺，連皇太子朱標也表示反對。這個皇太子進諫說，陛下殺戮過濫，恐傷和氣。因為一般過去還講究天人合一，開國之初應該和和融融，你殺伐太多就影響了和氣了，不是一團和氣，都是殺伐之氣啊。朱元璋什麼話都沒聽，自己的太子跟他這麼講，沒聽。
第二天朱元璋叫人拿了一大把長滿荊棘的，長滿刺的荊棘，這些雜草，長滿了刺的，放到地上，叫太子，你給我拿起來。太子當然怕扎手了，就不去拿。朱元璋就說，你怕刺不敢撿，我把這些刺給你去掉，再交給你，難道不好嗎？我現在把這些人殺了，除掉他們，讓你能夠安安穩穩地接班坐江山，難道不好嗎？朱元璋就用了一個比喻來教育自己的太子，但是太子是比較仁厚的，太子嘟嘟囔囔說了一句，說什麼呢？哎，有什麼樣的皇帝，就有什麼樣的臣下。這個話你不是罵老爹嗎？有你這樣的皇帝，才會有這些桀驁不遜的要反叛的部下，將來我當了皇帝了，我的部下不會反叛我。你這個意思，氣得朱元璋拎起椅子就砸這個太子，太子逃掉了。所以朱元璋的濫殺，到那個時候連太子都覺得害怕，同時朱元璋採取了非常嚴厲的舉措，什麼呢？打擊貪官污吏。因為我們知道朱元璋是民間底層上來的，他從小受這些貪官污吏之苦，從小看到這些貪官污吏胡作非為，所以在他參加起義隊伍的時候，他就暗暗下了一個決心，一旦自己當皇帝，就要殺盡天下的貪官。他當了皇帝以後，一點都沒忘記這件事。第一他規定，只要敢貪污
【畫外音】朱元璋從小受盡磨難，深知百姓疾苦，所以他對貪官污吏的強取豪奪、魚肉百姓的行為深惡痛絕。因此在朱元璋創立大明王朝之後，他就發誓要剷除貪污腐敗，殺盡天下貪官。為了增加威懾力，朱元璋還設置了一項駭人聽聞的政策，那麼這是一項什麼政策？朱元璋又是怎樣來懲治這些貪官污吏的呢？
錢文忠：有一天，朱元璋在翻閱一些要被處死的貪官的案卷的時候，朱元璋突然想，這些官老百姓都恨死他們了，一刀把他砍了，豈不是便宜他們嗎？應該採取挑筋、斷指、削膝蓋這樣的刑罰，讓他們死得慘一點。就這樣，朱元璋還覺得不夠，他發明了一個辦法，叫剝皮實草。現在像我老家那邊，還經常有一種過去老人家罵人的話了，有的時候也不一定是罵人，比如看見小孫子實在調皮，老人家搞不懂，你這個剝皮揎草的人，就是剝皮揎草，揎就是鞋子裏邊這個鞋揎的揎，但是這個最早叫剝皮實草。什麼意思呢？把那些貪官拉到每個府、每個州、每個縣的廣場上，這個廣場專門有個名字，設有這樣的一個地方，叫皮場廟。皮場廟，居然叫個廟，在那裏幹嗎？活活剝皮，把貪官的皮給剝下來，剝下來以後，在這個皮裏面填上稻草、裝上石灰，然後把這個叫什麼我也不知道，也不是人，就一張皮，貪官的皮，裏面是稻草和石灰，放到官位旁邊。後任的官員就坐在他旁邊當官，警告後面的官員，你不要重蹈覆轍，你要敢貪，我也扒了你的皮。這種觸目驚心的舉措確實震懾了一批官員，使他們的行為大為收斂，你想想這誰不怕？當官的旁邊，皇帝的聖旨規定的，這個位置上出個貪官，把他皮扒了塞上稻草、石灰，就放在你座位旁邊，你不能把他搬走，搬走是抗旨，你只能坐著，你想。而且朱元璋就算是對自己培養的，自己提拔的官員都決不姑息。為了培養和提拔新人才，朱元璋專門成立了培養人才的搖籃——國子監，為沒有當官的年輕人提供讀書上進的機會。朱元璋對這些新科進士厚愛有加，經常親自去教育他們，和他們談話，要他們什麼？盡忠至公，不為私利所動。
然而洪武十九年，朱元璋就派出了大批的進士和國子監監生到基層去查看水災的情況。但是朱元璋是派人盯著他們的哦，發現141個人或者是接受宴請，或者是接受銀兩，或者是接受土特產。朱元璋下令全部砍殺，而一邊在砍殺的時候，朱元璋一邊心痛地歎氣啊，因為這些人是他親自培養的。朱元璋還親自制定了反貪污的綱領，叫《大誥》。皇帝的這個詔令，專門有個檔，這個《大誥》是用近兩年時間編纂的，裏邊是他親自審訊和判決的一些貪污案例的記錄，它裏邊講述了對貪官的態度、辦案的辦法、處置的手段，包括剝皮了，處置的手段，下令全國廣泛宣傳。這本書在全國廣泛宣傳，並且叫人把這些書裏的主要部分抄錄下來，貼在路邊顯眼的地方，貼在涼亭裏，讓官員經常可以讀一讀，也讓老百姓讀了以後知道，如果官員貪污你可以去舉報他，看這些官員什麼下場。作為開國之君的朱元璋，人在政舉，借助自己崇高的威望，以極其殘酷的法律嚴懲貪官污吏，他的決心之大、力度之強，措施之精確，收到了強烈的震懾作用。朱元璋從登基到駕崩，他殺盡貪官的運動始終沒有減弱過，他殺盡貪官的決心始終沒有減弱過，但是貪官從來就沒有被他殺盡過，他晚年臨終前發出這種哀歎，說為什麼我這麼殺，貪官還是這麼多啊？早晨剛殺了一批，晚上怎麼又來一批？這是他晚年的哀歎。
明朝在朱元璋的統治下，出現了好多不同於前朝的狀況，除了這些懲治貪官污吏，除了這些濫殺功臣這樣的一些事情以外，朱元璋還採取了哪些手段鞏固明朝的統治，推進明朝獨裁政體的發展？請大家聽下一講。